{"id":1011,"date":"2014-11-02T22:54:20","date_gmt":"2014-11-02T21:54:20","guid":{"rendered":"http:\/\/garcialaso.com\/?p=1011"},"modified":"2016-11-26T21:55:37","modified_gmt":"2016-11-26T20:55:37","slug":"bypass-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/garcialaso.com\/blog\/bypass-espiritual\/","title":{"rendered":"La espiritualidad como escape (el bypass espiritual)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Este art\u00edculo de Fabiana Fondevila me parece imprescindible. Por eso se convierte en el tercer texto de otra persona que a\u00f1ado como post en este blog (siempre previa autorizaci\u00f3n).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No hagamos de lo espiritual una \u201cevitaci\u00f3n experiencial\u201d (en terminolog\u00eda de Terapia de Aceptaci\u00f3n y Compromiso). \u00a0Una cosa es el camino espiritual y otra el trabajo con el ego (cliquear <a href=\"https:\/\/garcialaso.com\/2013\/12\/ego\/\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a> para ver qu\u00e9 entiendo yo como \u201cego\u201d). Yo, por ejemplo, desde hace unos a\u00f1os, siento en lo profundo la <em>Esencia<\/em> que me sostiene y me susurra sin palabras\u2026 \u201csea como sea este momento presente, todo est\u00e1 bien\u201d. Pero en relaci\u00f3n al <em>ego<\/em>, currelo no me va a faltar, viva los a\u00f1os que viva, jeje. No obstante, y esto es fundamental, el trabajo con el ego es imprescindible para poder integrar lo espiritual en la vida diaria y que no se quede en ef\u00edmeras experiencias cumbre o lleve a nocivos autoenga\u00f1os. Como dec\u00eda C.G.Jung \u00abuno no alcanza la iluminaci\u00f3n fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">LOS RIESGOS DEL BYPASS ESPIRITUAL por <a href=\"http:\/\/lausinamistica.wordpress.com\/2013\/08\/17\/los-riesgos-del-bypass-espiritual\" target=\"_blank\">Fabiana Fondevila<\/a><\/span>:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00bfAlguna vez recurriste a tu espiritualidad para evitar enfrentar un aspecto doloroso de tu vida? \u00bfDejaste pasar abusos en nombre de la compasi\u00f3n? \u00bfTe escudaste en tus aspiraciones m\u00e1s elevadas para evitar sentir celos o enojo, por considerarlas emociones \u201cpoco espirituales\u201d?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Si la respuesta a alguna de estas preguntas es s\u00ed, no est\u00e1s solo. La mayor\u00eda de las personas que transitan el camino espiritual caen en alg\u00fan momento, sin darse cuenta, en esta distorsi\u00f3n que el psic\u00f3logo estadounidense John Welwood bautiz\u00f3 \u201cbypass espiritual\u201d all\u00e1 por 1984. De hecho, es una ocurrencia tan com\u00fan en la cultura espiritual reinante, que muy pocos la perciben su existencia y los peligros que trae aparejados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Autores como Ken Wilber y Robert Augustus Masters incluso advierten que muchos consejeros religiosos y psic\u00f3logos transpersonales hoy promueven este error, con las mejores de las intenciones, al proponerle a quienes buscan su ayuda soluciones espirituales a problemas de otro origen (cognitivos, psicol\u00f3gicos, hasta corporales).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">El psicoterapeuta Robert Masters dice en su libro<em>\u00a0Bypass espiritual: cuando la espiritualidad nos desconecta de lo que verdaderamente importa<\/em>\u00a0que nuestra dificultad para tolerar y hacer frente a nuestra sombra personal y colectiva es el motor que nos lleva a buscar la espiritualidad como refugio o soluci\u00f3n f\u00e1cil a nuestros problemas. En estos casos, las pr\u00e1cticas o creencias no ayudan a elevarnos sino a evitar el costoso tr\u00e1nsito por el auto-examen y la auto-observaci\u00f3n, a acallar la voz interior que nos dice que algo no est\u00e1 bien, a barrer bajo la alfombra conflictos y dificultades que piden a gritos ver la luz del d\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">As\u00ed lo describe John Welwood, quien acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino a partir de lo que observaba en su comunidad de practicantes budistas, y en \u00e9l mismo: \u201cCuando caemos en el \u2018bypass spiritual\u2019, usamos la meta de la iluminaci\u00f3n o la liberaci\u00f3n para racionalizar lo que yo llamo\u00a0<em>trascendencia prematura<\/em>: intentar elevarnos por encima del costado crudo y desprolijo de nuestra humanidad antes de haberlo enfrentado verdaderamente y haber hecho las paces con \u00e9l. Y entonces procuramos usar la verdad absoluta para descalificar nuestras necesidades humanas relativas, nuestros problemas psicol\u00f3gicos, nuestras dificultades vinculares o d\u00e9ficits de desarrollo. Creo que este es una especie de \u2018peligro ocupacional\u2019 del camino espiritual, dado que la espiritualidad conlleva la visi\u00f3n de ir m\u00e1s all\u00e1 de nuestra situaci\u00f3n k\u00e1rmica actual\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00bfDe qu\u00e9 formas se manifiesta esta tendencia en las personas? En una actitud de desapego excesivo, la represi\u00f3n de ciertas emociones (la tendencia a \u201canestesiar\u201d la tristeza o el enojo), o a trav\u00e9s una compasi\u00f3n ciega, una inclinaci\u00f3n exacerbada hacia lo positivo, ignorando o denostando la propia sombra (los aspectos mal vistos de uno mismo). En \u00a0casos m\u00e1s extremos, puede presentarse, incluso, como delirios de iluminaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tambi\u00e9n se denomina a esta tendencia \u201cinflaci\u00f3n espiritual\u201d, en referencia la noci\u00f3n de que todo puede trascenderse a pura fuerza de luz y voluntad.\u00a0 Pero ya lo dec\u00eda C.G. Jung: \u201cUno no alcanza la iluminaci\u00f3n fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Un ejemplo de Welwood, en relaci\u00f3n a la pr\u00e1ctica del budismo en Occidente: \u201cSi uno intenta practicar el desapego renegando de la propia necesidad de recibir amor, lo \u00fanico que logra es desterrar esa necesidad al inconsciente, donde posiblemente act\u00fae y se manifieste de maneras potencialmente peligrosas\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Explica el terapeuta: \u201cEs f\u00e1cil usar conceptos como \u2018la verdad del vac\u00edo\u2019 de una manera distorsionada. La ense\u00f1anza es que los pensamientos y las emociones no tienen existencia verdadera, que son apenas ilusiones del Samsara (el mundo de las formas), y por lo tanto, no debemos prestarles atenci\u00f3n. \u2018Debes reconocerlos como formas vac\u00edas y, atravesarlos sin m\u00e1s\u2019, es el consejo que reciben los disc\u00edpulos. Esto puede ser \u00fatil en el \u00e1mbito de la pr\u00e1ctica, pero en situaciones de la vida, esas mismas palabras pueden ser usadas para reprimir o negar sentimientos que requieren nuestra atenci\u00f3n. Lo he visto ocurrir en numerosas ocasiones\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u201cTemo que lo que muchos budistas occidentales est\u00e1n practicando no es desapego, sino evitaci\u00f3n del apego. Esto no es lo mismo que liberaci\u00f3n del apego: es otra forma de apego: se apegan a la negaci\u00f3n de sus necesidades humanas, por desconfianza en el amor\u201d , subraya.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Este fen\u00f3meno se asocia en parte con la explosi\u00f3n de inter\u00e9s en la espiritualidad que acontece en los a\u00f1os 60 y la adopci\u00f3n por parte de Occidente de pr\u00e1cticas y saberes del Oriente; y tambi\u00e9n con la deformaci\u00f3n de estas pr\u00e1cticas y creencias en lo que ha dado en llamarse \u201cespiritualidad de consumo r\u00e1pido\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pero no es privativo de las tradiciones orientales ni de sus pr\u00e1cticas; la oraci\u00f3n tambi\u00e9n puede ser usada como una manera de evitar contactar con las heridas psicol\u00f3gicas y los dolores del coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Lo cierto es que no hay nada instant\u00e1neo en el proceso de crecimiento espiritual. Quienes conquistan la madurez en este terreno lo hacen a fuerza de a\u00f1os de trabajo interior y transparencia, sabi\u00e9ndose peque\u00f1os y falibles en cada paso del camino. En t\u00e9rminos de Welwood, en ellos la fruta cae del \u00e1rbol por su propio peso, en lugar de ser arrancada prematuramente de la rama.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/garcialaso.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Jung-bypass-espiritual.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-1014\" src=\"https:\/\/garcialaso.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Jung-bypass-espiritual-300x189.jpg\" alt=\"Jung-bypass-espiritual\" width=\"300\" height=\"189\" srcset=\"https:\/\/garcialaso.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Jung-bypass-espiritual-300x189.jpg 300w, https:\/\/garcialaso.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Jung-bypass-espiritual.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Hay en estos seres a\u00f1ejados espiritualmente -sean monjes, maestros o barrenderos- una cualidad de integridad y de arraigo. No son almas descarnadas, ni aparentan serlo. No est\u00e1n, ni se pretenden, m\u00e1s all\u00e1 de nada.\u00a0Por esto mismo, son capaces de abrazar la complejidad de quienes los rodean con infinito amor, y mostrar el camino hacia una transcendencia real, sin trampas ni atajos, sin ilusiones de santidad, con simple vocaci\u00f3n humana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No podr\u00eda desearnos un destino mejor.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Fabiana Fondevila.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">MOOJI<\/span>: &lt;&lt;Si crees que es m\u00e1s &#8216;espiritual&#8217; hacer Yoga, convertirse en vegetariano, comprar solo alimentos org\u00e1nicos, comprar cristales, reiki, meditaci\u00f3n, usar ropa \u00abhippies\u00bb, visitar templos y leer libros sobre iluminaci\u00f3n espiritual, pero enjuicias a quien no hace esto, entonces tu est\u00e1s atrapado en una trampa del ego.<\/p>\n<p>Estar siempre consciente para sentirte superior. La idea de que t\u00fa eres superior<span class=\"text_exposed_show\">\u00a0es la indicaci\u00f3n m\u00e1s grande que te encuentras en una trampa de tus egos. El ego quiere venir a trav\u00e9s de la puerta de atr\u00e1s.<br \/>\nTendr\u00e1s una idea noble, c\u00f3mo empezar el yoga y luego cambia, para servir al objetivo de sentirte superior a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Empezar\u00e1s a menospreciar a aquellos que no est\u00e1n siguiendo tu \u00abcamino espiritual\u00bb. Superioridad, juicio y sentencia. Estas son las trampas del ego.&gt;&gt;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este art\u00edculo de Fabiana Fondevila me parece imprescindible. Por eso se convierte en el tercer texto de otra persona que a\u00f1ado como post en este blog (siempre previa autorizaci\u00f3n). 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